Sammelhandschrift (Texte zur Wissenschaftslehre, zur religiösen Ethik und zum Ritualgebet)

Kurzformat

Sammelhandschrift (Texte zur Wissenschaftslehre, zur religiösen Ethik und zum Ritualgebet) / 1230 h. [= Zeitraum von 1814 bis 1815]

1 Band (102 Blätter) : mit Buchschmuck/Illustration ; 16,5 x 12 cm - Papier

Basel, Universitätsbibliothek, UBH M VI 36

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596	3	0	\|6 880-03 \|n 3 \|g 60v-71r \|t Maǧālis al-abrār wa-masālik al-aḫyār \|r Aḥmad ar-Rūmī al-Āqḥiṣārī \|s Die siebte Sitzung (maǧlis) aus Aḥmad ar-Rūmīs Kommentar in hundert Sitzungen zu hundert Traditionen aus den Maṣābīḥ as-sunna von al-Ḥusayn Ibn Masʿūd al-Farrāʾ al-Baġawī (gest. 510/1117 oder 516/1122; GAL I 447-449; S I 620-622); ein das religiöse Leben betreffendes Erbauungswerk. Am Schluss Angabe des Titels der achten Sitzung ohne Textfortsetzung. \|v Weitere Handschriften der Maǧālis: GAL I 448/Cmt. f; GAL S II 661; Berlin (Ahlwardt) 8845-8846; Gölpınarlı 5509; Istanbul (Süleymaniye): zahlreiche Handschriften. - Gedruckt.
596	3	1	\|g 71v \|t Gebet, mit Anweisung zu seinem praktischen Gebrauch, arabisch und osmanisch-türkisch
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596	3	0	\|6 880-04 \|n 4 \|g 73v-98v \|t Saʿd al-munqalāt fī šarḥ šurūṭ aṣ-ṣalāt \|r Kemalpaşazade \|s Kommentar zum anonymen Kitāb Šurūṭ aṣ-ṣalāt (vgl. Berlin [Ahlwardt] 3538-3539) über die Erfordernisse für die Verrichtung des Ritualgebets; Kemalpaşazade zugeschrieben. Titel auch Ṣafwat al-manqūlāt fī šarḥ Šurūṭ aṣ-ṣalāt (oder aṣ-ṣalawāt) und Muʿawwan (Maʿūn) al-manqūlāt fī šarḥ Šurūṭ aṣ-ṣalāt. \|v Weitere Handschriften: Atsız Nr. 65; GAL S III 1306 zu S. 673/171; Birmingham 1241; Leningrad 3241-3250; Princeton (Mach) 1814; Topkapı 8839/IX. 8879/III; TÜYATOK 01 1370. 1516; TÜYATOK 07 1253-1254. 3172. 3224; VOHD Bd. XVII, B, 3 (Quiring-Zoche) 145; VOHD Bd. XVII, B, 5 (Quiring-Zoche) 135-137.
596	3	1	\|g 99r-102v \|t leer
596	0		\|a Dünneres bis mittelstarkes, weisses, geripptes Papier mit verschiedenen Wasserzeichen, davon erkennbar: Wappen mit Krone und PA; Hund mit Halsband in Wappen \|c Bibliothekszählung: 1-102
596	1		\|a Leitwörter und faṣl-Angaben rot (Bl. 1v-40v); rote Überstreichungen (Bl. 2r-v); doppelter roter Rahmen, unsorgfältig ausgefüllt mit schwarzen Zacken (Bl. 41v-42r und 50r); Leitwörter und Kapitelüberschriften rot, rote Überstreichungen (Bl. 73v-98r); rote Trennpunkte (Bl. 63v) \|d Schriftspiegel: 11,5-14 x 7-7,5 cm; 11-15 Zeilen; Kustoden, bis Bl. 71r auf dem Rand, danach im Text, aber nicht durchgehend. \|e Mittelgrosses, unvokalisiertes Nasḫī (Bl. 1v-40v), datiert 1230 h. [= 1814/15] (Bl. 40v); mittelgrosses, teilweise vokalisiertes Nasḫī (Bl. 41v-71r); mittelgrosses, türkisches, unvokalisiertes Taʿlīq (Bl. 73v-98v)
596	1		\|c einfaches Anfangszierfeld aus Halbkreisen, die abwechselnd mit roten und schwarzen Zacken ausgefüllt sind \|3 41v
655		7	\|a Handschrift \|2 gnd-content
690			\|a الحمد لله الذى فضّل بنى آدم بالعلم والعمل على جميع العالم ... \|2 han-A1
690			\|a اعلم انّ واحداً من الطلبة المستفيدين لازم خدمة الشيخ الامام زين الدين ... \|2 han-A1
690			\|a المجلس السابع فى بيان المؤمن به وبيان لزوم الايمان به اجمالا على الاصحّ وتفصيلا عند البعض ... \|2 han-A1
690			\|a الحمد لله الذى انزل الفرقان وجعل العبادة سببا لفلاح الانسان ... \|2 han-A1
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700	1		\|a Rūmī, Aḥmad Ibn-ʿAbd-al-Qāhir <<ar->> \|d 156X-1632 \|0 (DE-588)143583107 \|e Verfasser \|4 aut
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880	3	0	\|6 596-01/ \|t تعليم المتعلّم \|i الحمد لله الذى فضّل بنى آدم بالعلم والعمل على جميع العالم ... وبعد فلمّا رأيت كثيراً من طلّاب العلم فى زماننا يجدّون والى العلم لا يصلون او من منافعه وثمراته وهى العمل به ... اردت واحببت ان ابيّن لهم طريق التعلّم ... وسميته تعليم المتعلم ... ‒ ... ولا بدّ من ان يتعلم شئاً من الطيب ويتبرًك بالانار [كذا] الواردة فى الطيب الذى جمعه الشيخ الامام ابو العبًاس المستغفر المستغفرى فى كتاب المسمّى بطبّ النبى صلّى الله تعالى عليه وسلّم يجده من يطلبه سنة ١٢٣٠
880	3	0	\|6 596-02/ \|t ايّها الولد \|r ابو حامد الغزالى \|i الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلوة والسلام على نبيّه محمد واله اجمعين اعلم انّ واحداً من الطلبة المستفيدين لازم خدمة الشيخ الامام زين الدين ... واشتغل بالتحصيل والقرأة عليه حتى جمع دقائق العلوم واستكمل فضائل النفس ... ‒ ... واصرف عنّا شر الاشرار واعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامّهاتنا برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى الله على محمد واله اجمعين. اللهم كما لطفت فى عظمتك دون اللفظاء بعظمتك على العظماء ... تمت الرسالة بعون الله تعالى
880	3	0	\|6 596-03/ \|g مجالس الابرار ومسالك الاخيار \|t احمد الرومى الآقحصارى \|i المجلس السابع فى بيان المؤمن به وبيان لزوم الايمان به اجمالا على الاصحّ وتفصيلا عند البعض قال رسول الله [صلى الله] عليه وسلم لجبريل عليه السلام حين جاءه على صورة رجل غريب وسئله عن الايمان [قال] الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشرّه ... ‒ ... ومن لم يسبق له السعادة ليكون بعيداً عن سماع كلام الله تعالى وكلام رسوله وكلام العلماء واذا لم يسمع لا يعلم واذا لم يعمل لا يخاف واذا لم يخف لا يترك الركون الى الدنيا وشهواتها واذا لم يترك الركون الى الدنيا وشهواتها ليكون من خزب [كذا] الشيطان وانّ جهنّم لموعدهم اجمعين. المجلس الثامن فيمن يدخل الجنة ومن لا يدخلها من المطيع للرسول والمخالف له
880	3	0	\|6 596-04/ \|t صعد المنقلات فى شرح شروط الصلاة \|r كمالپاشا زاده \|i الحمد لله الذى انزل الفرقان وجعل العبادة سببا لفلاح الانسان ... وبعد فلمّا رايت هذا المختصر متداولا بين الطالبين ولما لم يكون [كذا] له شرحاً وافياً فشرحته بقدر الامكان بعون الله الملك المنّان وسمّيته صعد المنقلات فى شرح شروط الصلوة ... ‒ ... باب الغسل المسنون عند ابى حنيفة رحم [كذا] اربعة الاول من الغسل المسنون غسل الجمعة ... ومن الاغتسال المندوب لوقوف مزدلفة ولدخول مكة والمدينة شرفها الله تعالى ولزيارة النبى صلى الله تعالى عليه وسلم والرسالة المرغوبة بعون الله الملك المحمود تمت
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Basisinformationen

Signatur:

Basel, Universitätsbibliothek, UBH M VI 36

Ressourcentyp:

Buchhandschrift

Titel:

Sammelhandschrift (Texte zur Wissenschaftslehre, zur religiösen Ethik und zum Ritualgebet)

Entstehungsangaben:

1230 h. [= Zeitraum von 1814 bis 1815]

Entstehungszeit (normiert):

1814 - 1815

Physische Beschreibung:

1 Band (102 Blätter): mit Buchschmuck/Illustration; 16,5 x 12 cm

Physische Beschaffenheit:

Papier

Serie:

Abteilung M VI; 36

Sucheinstiege

Person:

VerfasserIn

Ġazzālī, Abū-Ḥāmid Muḥammad Ibn-Muḥammad al- / 1058-1111GND

Rūmī, Aḥmad Ibn-ʿAbd-al-Qāhir ar- / 156X-1632GND

Kemalpaşazade / 1469-1534GND

VorbesitzerIn

Tschudi, Rudolf / 1884-1960GND

Formschlagwort:

Handschrift

Hierarchie/Kontext

Inhalt und innere Ordnung

Inhalt:

[1r]. kurzes Gebet
1. [1v-40v]. Taʿlīm al-mutaʿallim. Kurze Wissenschaftslehre. Weitere Handschriften: GAL I 606; S I 837; Bengal 1267/II; Berlin (Ahlwardt) 111-125; Birmingham 829-933. 1346; Bratislava 286-287; Gölpınarlı 4017/3; Köprülü III 31/2. 188/3; Leiden (Voorhove) S. 361; Leningrad 9873-9920; Mailand II 196/VII; Paris (Vajda) S. 664; Princeton (Mach) 7; Tokyo II 137/303]; Topkapı 3446. 6960-6966/I. 8805/XII. 8985/III; TüUYATOK 01 364-372; TÜYATOK 07 796-802. 2426-2432; TÜYATOK 34 III 96; Vatikan 1582. 1646/2. 1763; VOHD Bd. XVII, B, 3 (Quiring-Zoche) 10-11; VOHD Bd. XVII, B, 5 (Quiring-Zoche) 1-2; VOHD Bd. XVII, B, 6 (Quiring-Zoche) 2-4; Wien (Loebenstein) 2317; Yale 1464. - Gedruckt.
[41r]. leer
2. [41v-59v]. Ayyuhā l-walad. Abū Ḥāmid al-Ġazālī. Ethische Ermahnungen; vgl. Bouyges: Essai Nr. 46.. Weitere Handschriften: GAL I 541/32; S I 750; Berlin (Ahlwardt) 3975-3976; Birmingham 548-550; Gölpınarlı 1236/3; Köprülü I 705/3; Köprülü III 258/5; Leiden (Voorhoeve) S. 32; Leningrad 1277-1299; Paris (Vajda) S. 278; Princeton (Mach) 2099; Princeton (Mach-Ormsby) 93; Tokyo II 137/299; Topkapı 6944/I. 6945/II. 8829/III. 8850/II. 8907/IX; TÜYATOK 05 2745-2757; TÜYATOK 07 343. 1474-1478. 3319-3326; TÜYATOK 34 II 366; TÜYATOK 34 IV 654-656; VOHD Bd. XVII, B, 1 (Wagner) 138; Wien (Loebenstein) 2118-2119. - Gedruckt.
[60r]. leer
3. [60v-71r]. Maǧālis al-abrār wa-masālik al-aḫyār. Aḥmad ar-Rūmī al-Āqḥiṣārī. Die siebte Sitzung (maǧlis) aus Aḥmad ar-Rūmīs Kommentar in hundert Sitzungen zu hundert Traditionen aus den Maṣābīḥ as-sunna von al-Ḥusayn Ibn Masʿūd al-Farrāʾ al-Baġawī (gest. 510/1117 oder 516/1122; GAL I 447-449; S I 620-622); ein das religiöse Leben betreffendes Erbauungswerk. Am Schluss Angabe des Titels der achten Sitzung ohne Textfortsetzung.. Weitere Handschriften der Maǧālis: GAL I 448/Cmt. f; GAL S II 661; Berlin (Ahlwardt) 8845-8846; Gölpınarlı 5509; Istanbul (Süleymaniye): zahlreiche Handschriften. - Gedruckt.
[71v]. Gebet, mit Anweisung zu seinem praktischen Gebrauch, arabisch und osmanisch-türkisch
[72r-73r]. leer
4. [73v-98v]. Saʿd al-munqalāt fī šarḥ šurūṭ aṣ-ṣalāt. Kemalpaşazade. Kommentar zum anonymen Kitāb Šurūṭ aṣ-ṣalāt (vgl. Berlin [Ahlwardt] 3538-3539) über die Erfordernisse für die Verrichtung des Ritualgebets; Kemalpaşazade zugeschrieben. Titel auch Ṣafwat al-manqūlāt fī šarḥ Šurūṭ aṣ-ṣalāt (oder aṣ-ṣalawāt) und Muʿawwan (Maʿūn) al-manqūlāt fī šarḥ Šurūṭ aṣ-ṣalāt.. Weitere Handschriften: Atsız Nr. 65; GAL S III 1306 zu S. 673/171; Birmingham 1241; Leningrad 3241-3250; Princeton (Mach) 1814; Topkapı 8839/IX. 8879/III; TÜYATOK 01 1370. 1516; TÜYATOK 07 1253-1254. 3172. 3224; VOHD Bd. XVII, B, 3 (Quiring-Zoche) 145; VOHD Bd. XVII, B, 5 (Quiring-Zoche) 135-137.
[99r-102v]. leer

تعليم المتعلّم; الحمد لله الذى فضّل بنى آدم بالعلم والعمل على جميع العالم ... وبعد فلمّا رأيت كثيراً من طلّاب العلم فى زماننا يجدّون والى العلم لا يصلون او من منافعه وثمراته وهى العمل به ... اردت واحببت ان ابيّن لهم طريق التعلّم ... وسميته تعليم المتعلم ... ‒ ... ولا بدّ من ان يتعلم شئاً من الطيب ويتبرًك بالانار [كذا] الواردة فى الطيب الذى جمعه الشيخ الامام ابو العبًاس المستغفر المستغفرى فى كتاب المسمّى بطبّ النبى صلّى الله تعالى عليه وسلّم يجده من يطلبه سنة ١٢٣٠

ايّها الولد; ابو حامد الغزالى; الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلوة والسلام على نبيّه محمد واله اجمعين اعلم انّ واحداً من الطلبة المستفيدين لازم خدمة الشيخ الامام زين الدين ... واشتغل بالتحصيل والقرأة عليه حتى جمع دقائق العلوم واستكمل فضائل النفس ... ‒ ... واصرف عنّا شر الاشرار واعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامّهاتنا برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى الله على محمد واله اجمعين. اللهم كما لطفت فى عظمتك دون اللفظاء بعظمتك على العظماء ... تمت الرسالة بعون الله تعالى

مجالس الابرار ومسالك الاخيار; احمد الرومى الآقحصارى; المجلس السابع فى بيان المؤمن به وبيان لزوم الايمان به اجمالا على الاصحّ وتفصيلا عند البعض قال رسول الله [صلى الله] عليه وسلم لجبريل عليه السلام حين جاءه على صورة رجل غريب وسئله عن الايمان [قال] الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشرّه ... ‒ ... ومن لم يسبق له السعادة ليكون بعيداً عن سماع كلام الله تعالى وكلام رسوله وكلام العلماء واذا لم يسمع لا يعلم واذا لم يعمل لا يخاف واذا لم يخف لا يترك الركون الى الدنيا وشهواتها واذا لم يترك الركون الى الدنيا وشهواتها ليكون من خزب [كذا] الشيطان وانّ جهنّم لموعدهم اجمعين. المجلس الثامن فيمن يدخل الجنة ومن لا يدخلها من المطيع للرسول والمخالف له

صعد المنقلات فى شرح شروط الصلاة; كمالپاشا زاده; الحمد لله الذى انزل الفرقان وجعل العبادة سببا لفلاح الانسان ... وبعد فلمّا رايت هذا المختصر متداولا بين الطالبين ولما لم يكون [كذا] له شرحاً وافياً فشرحته بقدر الامكان بعون الله الملك المنّان وسمّيته صعد المنقلات فى شرح شروط الصلوة ... ‒ ... باب الغسل المسنون عند ابى حنيفة رحم [كذا] اربعة الاول من الغسل المسنون غسل الجمعة ... ومن الاغتسال المندوب لوقوف مزدلفة ولدخول مكة والمدينة شرفها الله تعالى ولزيارة النبى صلى الله تعالى عليه وسلم والرسالة المرغوبة بعون الله الملك المحمود تمت

Initien:

الحمد لله الذى فضّل بنى آدم بالعلم والعمل على جميع العالم ...
اعلم انّ واحداً من الطلبة المستفيدين لازم خدمة الشيخ الامام زين الدين ...
المجلس السابع فى بيان المؤمن به وبيان لزوم الايمان به اجمالا على الاصحّ وتفصيلا عند البعض ...
الحمد لله الذى انزل الفرقان وجعل العبادة سببا لفلاح الانسان ...

Anmerkungen

Allgemeine Anmerkung:

Mehrere Seiten durch ungelenke Bleistiftstriche verunstaltet; Bl. 83-92 gelb eingefärbt.

Sprache, Schrift:

Arabisch

Geschichte

Akzession:

Legat. Herkunft: Rudolf Tschudi. Eigentümer: Öffentliche Bibliothek der Universität Basel

Einband

Einband:

Dunkelbrauner Halbledereinband mit Klappe, ohne Papierbezug; beiges Kapitalband.

Buchblock

Beschreibstoff:

Dünneres bis mittelstarkes, weisses, geripptes Papier mit verschiedenen Wasserzeichen, davon erkennbar: Wappen mit Krone und PA; Hund mit Halsband in Wappen

Zählungen:

Bibliothekszählung: 1-102

Ausstattung

Rubrizierungen:

Leitwörter und faṣl-Angaben rot (Bl. 1v-40v); rote Überstreichungen (Bl. 2r-v); doppelter roter Rahmen, unsorgfältig ausgefüllt mit schwarzen Zacken (Bl. 41v-42r und 50r); Leitwörter und Kapitelüberschriften rot, rote Überstreichungen (Bl. 73v-98r); rote Trennpunkte (Bl. 63v)

Miniaturen / Zeichnungen:

41v: einfaches Anfangszierfeld aus Halbkreisen, die abwechselnd mit roten und schwarzen Zacken ausgefüllt sind

Einrichtung:

Schriftspiegel: 11,5-14 x 7-7,5 cm; 11-15 Zeilen; Kustoden, bis Bl. 71r auf dem Rand, danach im Text, aber nicht durchgehend.

Schrift:

Mittelgrosses, unvokalisiertes Nasḫī (Bl. 1v-40v), datiert 1230 h. [= 1814/15] (Bl. 40v); mittelgrosses, teilweise vokalisiertes Nasḫī (Bl. 41v-71r); mittelgrosses, türkisches, unvokalisiertes Taʿlīq (Bl. 73v-98v)

Hinweise

Bibliographischer Nachweis:

Schubert, Gudrun ; Würsch, Renate. - Die Handschriften der Universitätsbibliothek Basel : Arabische Handschriften. - Basel, 2001, pp. 317-321, Kat.-Nr. 131

Zugriffs- und Benutzungsbestimmungen

Zugangsbestimmungen:

Es gelten die Benutzungsbestimmungen für den Sonderlesesaal.

Urheberrecht Metadaten:

Die Katalogdaten stehen unter der Lizenz CC-BY zur Weiternutzung zur Verfügung.

Bearbeitungsstand

Interne Bearbeitung:

Verzeichnung=Description=Inventaire; Januar 2016, ergänzt Januar 2020; HAN-Katalogisierungsregeln; Normalaufnahme nach Schubert/Würsch 2001; Würsch
Erschliessungsniveau Normalniveau

Identifikatoren

Systemnummer:

991170504744505501

Andere Systemnummer:

(HAN)000277150DSV05
(EXLNZ-41SLSP_NETWORK)991170504744505501
(41SLSP_UBS)9972429838605504

Quelle:

swisscovery